الأخبارعسكري

حرب بني هلبة – السلامات والانقسام الوشيك في تحالف ملي_شيا الدع_م الس_ريع

مانشيت – متابعات

بقلم سورافيل تسفاي – باحثة سياسية بمجلة هورن ريفيو

لم يكن العنف الذي اندلع في جنوب دارفور أواخر مايو/أيار 2026 ، في ظاهره، غير مسبوق. فقد قُتل راعٍ في منطقة الجريف ، وفي غضون أيام، امتدت الهجمات الانتقامية إلى كوبوم ووسطاني وميركندي. وفي 30 مايو/أيار، أسفر هجوم على نقطة تجميع مياه قرب كوبوم عن مقتل أكثر من خمسين شخصًا ، ودفع آلاف المدنيين إلى الفرار باتجاه عد الفرسان. واحترقت قرى بأكملها، وتحولت المنازل إلى ركام. لكن اعتبار هذا مجرد صراع قبلي آخر في منطقة اعتادت على إراقة الدماء سيكون خطأً استراتيجيًا. فالقتال بين قبيلتي بني هلبة والسلامات ليس عودة إلى أنماط قديمة، بل هو شرخ في التحالف الذي دعم قوات الدعم السريع طوال الحرب الأهلية السودانية، ويكشف عن هشاشة سلطة هذه القوات المتزايدة في دارفور.

لفهم أهمية هذا الصراع تحديدًا، والتي تتجاوز بكثير حصيلة ضحاياه المباشرة، لا بد من العودة إلى الأرض. تعدّ بني هلبة من بين القبائل العريقة في جنوب دارفور. وبموجب نظام حيازة الأراضي العرفي “حاكورة” ، يتمتعون بحقوق معترف بها في أراضٍ شاسعة، تشمل المناطق المحيطة بكوبوم وعد الفرسان . أما قبيلة السلامات، التي تمتد جذورها القبلية عبر الحدود إلى تشاد، فقد استقرت مؤخرًا في أجزاء من وسط وجنوب دارفور. ولا تتمتع هذه القبيلة بنفس الحقوق التقليدية. ولعقود، غذّى هذا الخلل التنافس على مراعي الماشية، وموارد المياه، والتمثيل السياسي.

لكن نظام الحاكورة ليس مجرد أثر قانوني جامد، فمزاياه تتغير جذرياً تبعاً لمن يسيطر على دارفور، قوات الدعم السريع أو القوات المسلحة السودانية. ففي ظل سيطرة القوات المسلحة السودانية، يستفيد بنو هلبة استفادة كبيرة، إذ تعترف هذه القوات بالحدود التاريخية التي تعود لما قبل الحرب، سواءً كانت حدوداً استعمارية أو حدوداً للدولة، ما يعني احتفاظ بني هلبة بنظام الحاكورة الرسمي على منطقة كوبوم، المعروفة باسم دار بني هلبة. أما في ظل نظام مدعوم من القوات المسلحة السودانية، فسيُجبر السلامات قانونياً على العودة إلى وضعهم كـ “ضيوف” أو مستأجرين، وسيُجبرون على دفع ضرائب الرعي التقليدية لزعماء بني هلبة، ولن يكون لهم الحق في المطالبة بأراضٍ مستقلة أو قيادة محلية داخل أراضي بني هلبة. في المقابل، يستفيد السلامات في ظل سيطرة قوات الدعم السريع، إذ يعتمد مشروعها السياسي في دارفور على حشد القبائل العربية المهاجرة المعدمة، كالسلامات، من خلال وعدها بتفكيك نظام الحاكورة نهائياً. وفي ظل سيطرة قوات الدعم السريع، يستخدم السلامات فصائلهم شبه العسكرية المدججة بالسلاح لإعادة رسم الحدود فعلياً. يتوقفون عن دفع رسوم استخدام الأراضي، ويستولون على المراعي الخصبة بالقوة، ويقيمون مناطقهم الإدارية الخاصة على أراضي بني هلبة التاريخية. باختصار، تمثل القوات المسلحة السودانية سيادة القانون التي تحمي وضع بني هلبة التاريخي كمالكين للأراضي، بينما تمثل قوات الدعم السريع ثورة عارمة تسمح لجماعة السلامات بالاستيلاء على تلك الأراضي وتجريد بني هلبة من سلطتهم التقليدية.

عندما اندلعت الحرب الأهلية في السودان، انضمت القبيلتان رسميًا إلى قوات الدعم السريع . وقدّمت كل منهما آلاف المقاتلين الذين شاركوا في حملات قوات الدعم السريع في جميع أنحاء البلاد. وقد عاد العديد من هؤلاء المقاتلين إلى دارفور، حاملين معهم مركبات وأسلحة ومعدات عسكرية متطورة من قوات الدعم السريع. إلا أن هذا التحالف كان مشروطًا دائمًا. فقد رأت قبيلة السلامات في قوات الدعم السريع وسيلةً لتدمير نظام الحاكورة والسيطرة على ملكية الأراضي. في المقابل، انضمت قبيلة بني هلبة إلى قوات الدعم السريع بدافع الضرورة الحربية، لعلمها أن مصالحها الحقيقية تكمن في الإطار القانوني للقوات المسلحة السودانية. وقد انفجر هذا التناقض الآن في قتال مفتوح.

ما كان في السابق نزاعًا محليًا على الأرض، تحوّل إلى صراع مسلح داخل التحالف، يُخاض باستخدام الموارد التي وزّعتها قوات الدعم السريع لضمان ولاء القبائل. هذه أولى بوادر تناقض أعمق: تعتمد قوات الدعم السريع على القبائل العربية في توفير القوى العاملة والإمدادات والإدارة المحلية، ولكن عندما تُشهر هذه القبائل أسلحتها على بعضها البعض، تجد الحركة نفسها عاجزة عن التدخل.

سبق لقوات الدعم السريع أن حاولت احتواء العنف بين قبيلتي بني هلبة والسلامات. ففي أواخر عام 2025، سافر نائب القائد عبد الرحيم دقلو شخصيًا إلى جنوب دارفور وأجبر الطرفين على توقيع اتفاقية مصالحة. حينها، قدمت قوات الدعم السريع هذه الاتفاقية كدليل على قدرتها على فرض النظام. إلا أن الاتفاقية انهارت في غضون أشهر. ولم تُحل النزاعات الأساسية حول الأرض والتمثيل السياسي والوصول إلى الموارد. والأهم من ذلك، أن قدرة قوات الدعم السريع على فرض تسوية دائمة كانت مقيدة دائمًا بمعضلة جوهرية: فأي إجراء عقابي ضد إحدى القبائل يُخاطر بتنفير مقاتليها في وقت لا تزال فيه قوات الدعم السريع تخوض حربًا وطنية ضد القوات المسلحة السودانية. ولا يمكن للمنظمة أن تخسر بني هلبة أو السلامات. هذا الاعتماد، الذي كان يُنظر إليه في السابق كمصدر قوة، أصبح نقطة ضعف استراتيجية.

مع استئناف القتال وتصاعد وتيرته، أصدر القادة السياسيون في المنطقة بيانات علنية. دعا حاكم دارفور الموالي للقوات المسلحة السودانية، مني أركو مناوي، إلى وقف إطلاق النار، واتهم قوات الدعم السريع بتأجيج الانقسامات القبلية. كما ناشد المسؤول الإداري الموالي لقوات الدعم السريع، الهادي إدريس، التهدئة . لا يملك أي منهما سلطة حقيقية على الأرض. تتجاهل القبائل إدريس، ولا يقود مناوي أي قوات في جنوب دارفور الخاضعة لسيطرة قوات الدعم السريع. ومع ذلك، اختار كلاهما التحدث. إن تدخلاتهما ليست محاولات ساذجة لإحلال السلام بالكلام، بل هي مناورات سياسية استباقية نابعة من إدراك مشترك للأثر الكارثي الذي قد تُحدثه هذه الحرب القبلية على خط المواجهة الأوسع.

بالنظر إلى المنطق، فإن جيش قوات الدعم السريع بأكمله مُكوّن من ميليشيات قبلية عربية مثل بني هلبة والسلامات. إذا لم يتمكن إدريس من وقف القتال، فإن قوات الدعم السريع تُخاطر بفقدان السيطرة على إحدى القبيلتين أو كلتيهما بالكامل. إذا اعتقد بني هلبة أن قيادة قوات الدعم السريع تُحابي السلامات، فسوف ينشقون وينضمون إلى القوات المسلحة السودانية لحماية أرضهم (حاكورة). هذا ليس مجرد تكهنات، بل هو حسابٌ أجراه كلٌ من مناوي وقيادة القوات المسلحة السودانية. يُعد تصريح مناوي بمثابة شق سياسي مُتعمّد. من خلال وصفه لقوات الدعم السريع بأنها “ميليشيا إجرامية” تُمزّق النسيج الاجتماعي، فإنه يُخاطب شيوخ القبائل الساخطين مُباشرةً. يُشير مناوي إلى أنه إذا شعر بني هلبة أو السلامات بأن قوات الدعم السريع قد تخلّت عنهم، فإن الحكومة السودانية الرسمية على استعداد لضمان حقوقهم في الأرض قانونيًا إلى الأبد. ستُقدّم القوات المسلحة السودانية عرضًا بسيطًا للقبيلة المُتضررة: قوات الدعم السريع تستخدمكم كجنود يُمكن التضحية بهم؛ انضموا إلينا، وسنحمي أرضكم .

يُشكّل هذا فخًا سياسيًا خطيرًا للهادي إدريس وإدارته الموازية في نيالا. فإذا انحاز إدريس إلى بني هلبة حفاظًا على الاستقرار التقليدي، سيشعر السلامات بالخيانة، وقد يوجّهون أسلحتهم مباشرةً ضد قيادة قوات الدعم السريع في جنوب دارفور، ما يُؤدي إلى تمرد محلي. أما إذا انحاز إدريس إلى السلامات أو سمح لهم بهزيمة بني هلبة بالقوة، فإنه بذلك يدفع قبيلة بني هلبة بأكملها رسميًا إلى أحضان القوات المسلحة السودانية. لا يستطيع إدريس اتخاذ موقف حازم، ما يُظهره بمظهر الضعيف. ولأن كلا القبيلتين تُدركان أن القيادة المركزية لقوات الدعم السريع عاجزة عن التدخل، فإنهما تتجاهلان تصريحاته الإدارية السلمية تمامًا. وإذا استمر هذا الجمود، فستنجح القوات المسلحة السودانية في فتح ممر هجومي مضاد واسع النطاق في جنوب دارفور بمجرد تسليح بني هلبة المظلومة.

يدرك الهادي إدريس هذا التهديد تمامًا. ويسعى نهجه الحالي إلى محاكاة أسلوب التهدئة نفسه الذي استخدمه عبد الرحيم دقلو بنجاح في أواخر عام 2025. إلا أن البيئة العملياتية قد تغيرت. ففي ظل القيود الشديدة للحرب الدائرة، لم يعد بإمكان قوات الدعم السريع إرسال قادة عسكريين بارزين للتوسط في دارفور بسهولة، إذ ينشغل كبار القادة في أماكن أخرى. ولذلك، لم يتبق أمام إدريس سوى التصريحات السياسية كأداة رئيسية. وإذا ما تفاقم الوضع إلى ما هو أبعد من ذلك، فإن المنطقة بأسرها ستنزلق إلى مزيد من الفوضى، وستواجه قوات الدعم السريع تمردًا داخليًا في معاقلها القبلية.

أدى هذا الاعتماد إلى وضع قوات الدعم السريع في مأزق خطير. فمناوي يريد وقف العنف، لكنه يفتقر إلى إمكانية الوصول إلى الأراضي. أما قوات الدعم السريع، فلديها إمكانية الوصول، لكنها لا تستطيع معاقبة أي من الطرفين دون خسارة مقاتلين ذوي قيمة. ولا تزال جميع اتفاقيات السلام السابقة عرضة للانهيار. ومع ذلك، وبعيدًا عن الأزمة المباشرة، يكشف القتال عن تحول أعمق في دارفور. فلم يعد الفاعلون المحليون يتطلعون إلى المؤسسات الرسمية أو سلطات الدولة أو حتى المنظمات العسكرية لحل النزاعات. بل تسعى المجتمعات المسلحة تسليحًا كثيفًا إلى تحقيق مصالحها بالقوة. ولذلك، فإن حرب بني هلبة – السلامات ليست مجرد نزاع على الأرض، بل هي جزء من تفتت أوسع للسلطة، حيث أصبحت مراكز القوى المحلية أكثر استقلالية ومقاومة للسيطرة الخارجية. ويجري استبدال البنية القديمة التي قسمت المنطقة إلى عرب وغير عرب بنسيج فوضوي من الانقسامات العربية الداخلية، وحروب الموارد المحلية، وانهيار أنظمة الوساطة التقليدية.

بالنسبة لقوات الدعم السريع، يُعدّ هذا التوجه نذير شؤم. لطالما استندت قوة الحركة على قدرتها على توحيد مختلف الطوائف القبلية تحت قيادة واحدة. ويشير القتال الدائر في جنوب دارفور إلى أن هذا التماسك بات غير قابل للاستمرار. فالهويات القبلية، والمظالم التاريخية، والتنافس على المراعي والمياه، تطغى على الانضباط العسكري والولاء السياسي. وقد ساهمت ديناميكيات مماثلة بالفعل في تصاعد التوترات الداخلية وانشقاقات بارزة في أماكن أخرى ضمن شبكة قوات الدعم السريع، بما في ذلك بين قادة المحاميد في شمال دارفور.

لم يعد السؤال المُلحّ هو إمكانية احتواء نزاع بني هلبة – السلامات سريعًا، إذ تشير جميع المؤشرات إلى استمراره وربما اتساعه، مع تفاقم دوامات الانتقام وانخراط المزيد من المجتمعات فيه. السؤال الأهم هو ما إذا كانت جهات خارجية ستستغل هذا الوضع غير المستقر. تمتلك القوات المسلحة السودانية مصلحة استراتيجية واضحة في إضعاف نفوذ قوات الدعم السريع في دارفور، وتُمثل الانقسامات المتزايدة بين القبائل المتحالفة معها فرصةً سانحةً لتحقيق ذلك. وسواءً أكان ذلك من خلال التحالفات القبلية المحلية، أو التواصل السياسي مع شيوخ القبائل الساخطين، أو تقديم الدعم اللوجستي غير المباشر لأحد الأطراف، فإن أي محاولة لاستغلال هذه الانقسامات ستزيد من زعزعة استقرار منطقة مضطربة أصلًا.

ما بدأ بقتل راعٍ تحوّل إلى نقطة تحوّل استراتيجية. قد لا يقتصر الصراع بين بني هلبة والسلامات على نزاع قبلي هامشي، بل يعكس الضعف التدريجي للسلطة المركزية، وعسكرة التنافس المحلي على الموارد، والتفكك التدريجي للتحالف الذي تعتمد عليه قوات الدعم السريع في دارفور. وطالما بقيت هذه الديناميكيات الكامنة دون معالجة، سيظل جنوب دارفور أحد أكثر الجبهات اضطرابًا في الحرب الأهلية السودانية الأوسع، مع إمكانية إعادة تشكيل موازين القوى في الجبهة الغربية بأكملها.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى